看著，挺有浪漫風。
凡事總有因由
承近日「佛系」興起，我想起多年前某台某劇的金句–「可憐之人，必有可恨之處」。這金句如準確理解，確實符合佛理。以我理解，佛教講「沒有無因之果」，亦講「沒有無果之因」，前者是說當前的現象境況（即「果」），實乃從前（包括「沒得拗」的之前世前前世）種種作為所造之因，配合當前助緣而成；後者則是說所作不失，只要因緣和合，惡果善果自然出現，「若然未報，時辰未到」而已（按：向梁某揮手）。綜合來說，就是「欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是」之義。
由此，一個現況可憐之人，承受著當世的惡果大概是從前做了「可恨」的業了。這裡必須說明，「可恨」是順著世間的方便之說，實質佛教徒不應有「恨」。說到這裡，不妨說一個故事。話說某次下課後，乘車到灣仔的新ｘ記吃宵夜（按: 為了方便乘978回家），在旁的一桌男子組談起婚姻，當中一位滿頭白髮、垂頭喪氣的中年人首先這樣說：
「世上沒有比為了錯誤原因而結婚更慘的事了。唉。」
另一位油頭粉臉、外表像個經紀的朋友煞有介事、語帶挑釁地說：
「才不是呢。照我說，為了錯誤原因，跟錯誤的人過人世才是更慘的事呢。」
此時男子組各人連連點頭稱是。不過，開首談婚姻那位男子好像心有不甘，回了話：
「你說得對，但更慘的是這對錯誤男女正等待著他們將要出生的孩子呢。」
此時眾人面面相覷，氣氛頗為怪異，有點像古人「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」那個故事一樣。沉默了一會，倒是「經紀男」比較世故，把話題轉到世界盃去。
我這「塘邊鶴」當時就想起「可憐之人，必有可恨之處」這句話，不過，這話也未免太直接了，如果換一個表達方式可能更好，比方說「凡事總有因由 Everything happens for some reasons.」。不知諸位是否贊成呢？
獨立熊國
話說我家的鬆弛熊已長期佔據我家某角，當中「最老資格的」兩隻熊被立為大王，也設立了秘書長、助理秘書長總領熊國事務，也有太子及一眾王子，間中會上演「九王奪嫡」戲碼。。。它們有君王，有「領土」，只欠獨立心智，過不了圖靈測試，不然也算近乎獨立了。
新結婚戒指
某天，我那隻結婚戒指代替品無故爛了，某人便說是時候去選購一對了。
在選購過程中，發現對戒的價錢比我們兩三年前漲了不少，另發現有鑽石比沒鑽石的反而便宜，這個我們其實到現在也沒弄懂為何有鑽石的會較便宜。在沒太多款式選擇下選了這對，而我們還是鍾情款式較簡約一點的。
店家說我們的戒指各內藏一粒藍寶石─象徵著忠誠、堅貞、慈愛和誠實，能保守我們的婚姻。這說法是我們第一次聽到，是真是假也沒有深究，畢竟維繫婚姻是靠我們二人共同努力的。
當然，我也不想再買結婚戒指了，之前那對才戴了不夠三年，真肉赤。
